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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

 g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗 根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子,多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外,还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái),按(àn)照南昆(kūn)的路子,包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门,约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ),吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展,不是(shì)某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng))所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn),发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán),可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源,一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法,基本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng),以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务,可是(shì)发(fā)展到后来(lái),脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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