三十六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大(dà)王在这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎(zěn)么(me)肯去(qù)与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山(shān)大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是(shì)“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也(yě)找不(bù)到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青(qīng)城(chéng)山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且(qiě)没(méi)说过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现(xiàn)在已经(jīng)成擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句为了旅游胜(shèng)地，而七十二(èr)福(fú)地就更好找，因(yīn)为(wèi)记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁(níng)府句容县(xiàn)界的(de)地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的(de)地方，因为真人曾在(zài)这(zhè)里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大(dà)家传得越来越(yuè)神(shén)奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道教有联系但(dàn)是么有被列入“福(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句fú)地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和(hé)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句崂山，现在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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