去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕(pà)批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤，名(míng)词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的(de)地(dì)方(fāng)。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xi2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月à)雨，一个月(yuè)都没有，风(fēng)呼(hū)啸(xiào)着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不(bù)好，完(wán)全失事(shì)的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨，好几个月没(méi)放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪冲(chōng)向天(tiān)空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉，这座(zuò)山已经失去了形(x2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月íng)状，商人和乘(chéng)客(kè)不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这(zhè)个时候(hòu)）爬上大楼(lóu)，会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行(xíng)中（动词(cí)作名(míng)词，废弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月状语(yǔ)使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北(běi)宋文学家范仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳(yuè)阳楼记》第三(sān)段，是(shì)北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几(jǐ)个月(yuè)不放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼(hǒu)，浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过写(xiě)岳阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也(yě)表达了自己“先(xiān)天下之忧而忧，后天(tiān)下(xià)之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合(hé)起来写，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，动静(jìng)相(xiāng)生，明(míng)暗相(xiāng)衬，文(wén)词简约，音节(jié)和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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