龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他(tā)国家和民族亦(yì)有受中(zhōng)华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发(fā)展而来(lái)的(de)龙的形(xíng)象(xiàng)，相(xiāng)比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精神

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的(de)龙文化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài)，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的(de)综合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国(guó)化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关(guān)的(de)种种文(wén)化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教(jiào)和(hé)佛(fú)教有着密(mì)不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文(wén)化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音　艺术龙就(jiù)是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中(zhōng)央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和(hé)传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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