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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画(huà)栋的意思(sī)?朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意(yì)思是(shì)有彩绘的栋梁(liáng)楼(lóu)阁,富丽又豪华的。关于朱(zhū)楼画栋的意(yì)思以及朱(zhū)楼画栋的(de)意思等问题,农商网将为你整理以下的生活知识:

朱楼画栋是(shì)成语吗

  是的,朱楼画栋是成语(yǔ)的。

  画栋(dòng)朱帘,汉语成(chéng)语(yǔ),拼音(yīn)是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容(róng)雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑(zhù)物,出自(zì)唐(táng)·王(wáng)勃(bó)《滕王阁序(xù)》。

  成语解释彩色的(de)屋(wū)梁,红色的(de)朱(zhū)帘。形容雍荣华贵的建筑物(wù)。成语出(chū)处唐·王勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞(fēi)南浦云,朱帘暮卷西(xī)山雨(yǔ)。

朱(zhū)楼(lóu)画栋的(de)意思

  朱楼画栋恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽(lì)又豪华。

  出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十八(bā)回:你只知朱楼(lóu)画栋,恶赖富丽为佳,那里知道这清幽气(qì)象。

  宝玉(yù)说(shuō)此处(chù)不(bù)及潇(xiāo)湘馆(guǎn),贾政说你只知朱,那里知道这(zhè)清,是摆明(míng)了说潇湘馆是朱,此处是这(zhè)清(qīng)。

  贾(jiǎ)政重复(fù)无知(zhī),并说不读书。

  《红楼(lóu)梦》,原名《石(shí)头记》,中国古代章回(huí)体长篇小说,中(zhōng)国古(gǔ)典四(sì)大名(míng)著之一。

  其通行本共120回(huí),一般(bān)认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏(shì),整理者为程(chéng)伟元、高鹗(è)。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么?

  雕梁画栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

  指房屋(wū)的华丽(lì)的彩绘装(吴亦凡现在在哪里关着zhuāng)饰,常用来(lái)形容建筑物富(fù)丽(lì)堂皇(huáng)。

  或(huò):指(zhǐ)有彩绘装饰(shì)的十(shí)分华(huá)丽的房屋。

    【出(chū)处】:元·王子一(yī)《误(wù)入桃源》第二(èr)折:“光(guāng)闪闪贝(bèi)阙珠宫,齐臻(zhēn)臻(zhēn)碧瓦朱(zhū)甍,宽绰绰罗(luó)帏绣成栊,郁巍巍画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆(jiē)是雕梁画栋,两(liǎng)边穿山游(yóu)廊厢房,挂着(zhe)各色鹉画(huà)眉等(děng)雀(què)儿(ér)。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)三回

    【近(jìn)义(yì)词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词(cí)】:蓬门荜户

    【造(zào)句】:这座建筑物真是(shì)雕梁画栋啊!

    【语法】:联合(hé)式(shì);作宾(bīn)语(yǔ)、定语;指建筑物很华丽。

    【其(qí)他】:人(rén)教版11册语文书第八单(dān)元日积月累中出现(xiàn).

    【用(yòng)于】:建筑的(de)方(fāng)面。

  巧夺天工(gōng) [编辑本段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过 .比过

    天(tiān):天上的(de)神仙

    工:工(gōng)作;做工(指某件物品(pǐn)的(de)外表是否精细) [编(biān)辑本段]释义:  人工的精巧胜过天然,形容技艺十(shí)分高(gāo)超(chāo)。

    只用于形容人工(gōng)事物,不能用于天然(rán)景观 [编辑本段]用法:  主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语;含褒义(yì);指人的技艺(yì)。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而(ér)长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫(fǔ)《赠放烟(yān)火者》诗(shī):“人(rén)间巧艺夺天工,炼(liàn)药燃灯清(qīng)昼(zhòu)同(tóng)。

  ”谓(wèi)人工的(de)精巧胜过天然(rán)。

    清·张(zhāng)岱《陶庵梦(mèng)忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦,古貌古(gǔ)心,粥粥(zhōu)若无能者(zhě),然(rán)其技(jì)艺(yì)之巧夺天工焉(yān)。

  ”后以“巧夺天(tiān)工(gōng)”形容技(jì)艺巧妙。

   [编辑本段]示(shì) 例  郭小川《在(zài)社会(huì)主义高潮(cháo)中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己的(de)幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也(yě)能飞渡(dù),人力~。

   ★吴玉章《庆(qìng)祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)反义词(cí)  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的心思。

    〖词(cí)义(yì)〗

    具有(yǒu)独到的灵巧的心思,指在技巧和艺(yì)术方面的(de)创造性(xìng)、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年(nián)第(dì)3期:“诗味的浓淡,与比兴(xīng)之运用关系(xì)非常密切。

  李贺的诗歌在这方面(miàn)是(shì)独具匠心的。

  ”

    〖近义词(cí)〗

    别具匠心、别出心裁、别(bié)具一格

    〖反(fǎn)义词〗

    千(qiān)篇一律(lǜ)、如出一(yī)辙、鹦鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的(de)这种设计真是独具匠心。

  引人入胜(shèng)  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引导。

  

    词义(yì):引人进入佳(jiā)境。

  现(xiàn)多用来指风(fēng)景或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南朝(cháo)·宋(sòng)·刘(liú)义庆《世(shì)说新语·任诞》:“王(wáng)卫军(jūn)云,酒正(zhèng)自(zì)引人着胜地。

  ”

    用法:兼语式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语、状语、宾(bīn)语;含褒义。

  

    示(shì)例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光平远(yuǎn),水气中和,步步~,真(zhēn)如梦(mèng)境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画小幅,苏州园林,格局(jú)很(hěn)小,却总是那么~。

  ”

    近(jìn)义词:令人(rén)神往 心驰神往

    反(fǎn)义(yì)词:味(wèi)同嚼蜡 平淡无奇

    歇(xiē)后语:导游者领路 —— 引人入(rù)胜

    灯(dēng)谜:导游;荐之于平原君

    造句:这篇文章描写的(de)景(jǐng)色非常美丽(lì),让人身如其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁体):引(yǐn)人入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文:(风景や文(wén)章などが)人(rén)をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德(dé)文(wén):interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古(gǔ)色古(gǔ)香(xiāng)   【成语】:古色古香

    【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻(wén),与“臭”相对。

  形(xíng)容器(qì)物,书画等(děng)物品(pǐn),富有(yǒu)古(gǔ)典和(hé)雅(yǎ)致(zhì)的色彩,情韵。

    【出处】:宋(sòng)·赵(zhào)希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成(chéng),有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以(yǐ)从明亮(liàng)的窗玻璃后面看到~的字(zì)画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等(děng)。

   ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾(bīn)语(yǔ);形容艺术品等

    结构(gòu)用法: 主谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含褒义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书(shū)桌(zhuō)真(zhēn)是古色古(gǔ)香(xiāng)。

    【解释】:形容器物书画(huà)等富有(yǒu)古雅的(de)色彩和(hé)情调。

    【出(chū)自】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天(tiān)清录(lù)》:“古画色墨,或淡墨(mò),则(zé)积尘所成(chéng),有一种古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可(kě)以从明亮的窗玻璃后面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺(yì)术品等

  [编(biān)辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文(wén): leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本(běn)段]释(shì)义  形容歌声优美(měi),给人留下(xià)难忘(wàng)的印象。

  

    结构用法: 主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含(hán)褒(bāo)义(yì) 。

   [编辑本(běn)段]示例  受罪半天,能听到一段回(huí)肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本(běn)段]近(jìn)义词  余音袅袅

    近义词辨:都形(xíng)容(róng)声音绵长不绝。

  余音绕梁强调(diào)声音没有离(lí)开,形容声音给人难(nán)忘的(de)印象;余(yú)音袅袅则强调声音细(xì)弱绵长(zhǎng),形容声(shēng)音绵延不(bù)绝,非(fēi)常柔美。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑(jí)本段]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮(kuì)粮,过雍门(mén),鬻(yù)歌假食,既去而(ér)余音绕梁(liáng),三日不绝。

  ”

    我国古时有一位善歌者韩娥,韩(hán)国人。

  一(yī)次她(tā)经过齐国,因路费用(yòng)尽,便在齐国都城(临(lín)淄(zī),今(jīn)属山东)的雍门(mén)卖唱筹资。

  韩娥(é)声音清脆(cuì)嘹亮,婉转悠扬,十分动人。

  这次演(yǎn)唱(chàng),轰动全(quán)城(chéng)。

  唱完以后,听(tīng)众还聚(jù)在雍(yōng)门,徘徊留恋(liàn),不(bù)肯散去。

  有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

  

    可是(shì)旅(lǚ)店(diàn)老(lǎo)板(bǎn)却对韩娥很(hěn)不礼(lǐ)貌,韩娥忍不住放(fàng)声(shēng)大哭。

  哭声悲伤凄(qī)楚,附近居民(mín),都被感动(dòng)得流下泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉转动听,唱(chàng)完(wán)以后(hòu)两三天,似乎还(hái)有遗留(liú)的歌声,在屋(wū)梁间(jiān)缭绕(rào)飘荡,一连三天,大家都难过得(dé)吃不下饭。

  当人们(men)听(tīng)说韩娥已经出城离去时,立刻派(pài)人(rén)去追,苦苦挽留。

  韩(hán)娥不便违拗百姓的要求,便回来为大(dà)家继续演(yǎn)唱了一次。

  听(tīng)众(zhòng)很高(gāo)兴,几天来的悲伤情绪一扫而(ér)空。

   《列子·汤(tāng)问》在描写这一情节时(shí)说“余音(yīn)绕(rào)梁,三(sān)日不(bù)绝”。

  从此,人们称赞(zàn)歌(gē)声或音乐的美妙,余音不(bù)绝,就常(cháng)用(yòng)“绕梁三(sān)日(rì)”来(lái)比喻(yù)。

   [编(biān)辑本段]辨析(xī)  上(shàng)述故(gù)事(shì),晋人张(zhāng)华的《博物(wù)志(zhì)》中也有记载。

  但是(shì)有人认为:韩娥(é)当时歌(gē)唱演(yǎn)出的地点雍门,不在齐国的(de)国(guó)都,而在秦国的国都(今陕(shǎn)西咸阳);并认为韩(hán)娥在雍门演唱的事(shì),是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因(yīn)为她(tā)要到齐国(guó)去,缺乏路费,于是演唱筹款。

  后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而(ér)称为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭(tán)、韩秦(qín)娥(é)、沈右之、李存符。

  ”)

    后(hòu)形容歌声优美动听(tīng),给人留下深刻(kè)印象(xiàng)。

    因此后世就有(yǒu)了(le)“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语典故,以形(xíng)容(róng)美妙的歌声和音(yīn)乐的(de)魅力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善(shàn)唱余音竟能(néng)绕梁三日,音乐的(de)力量(liàng)实在是令人无法想象的。

  

    造句(jù):听完他的小(xiǎo)提琴(qín)演(yǎn)奏,让人(rén)觉得余音绕(rào)梁,意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐(qí),匮(kuì)粮,过雍门,鬻(读(dú)音yu四声)歌假食。

  既去(qù)而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左(zuǒ)右以(yǐ)其人弗(fú)去。

  过(guò)逆旅,逆(nì)旅人(rén)辱之。

  韩娥因曼声哀(āi)哭(kū),一里老(lǎo)幼(yòu)悲愁(chóu),垂涕相对,

    三日不食。

  遽而追之。

  娥还(hái),复(fù)为(wèi)曼声长歌。

  一(yī)里老幼喜悦(yuè)而舞,弗能自禁,忘(wàng)向之悲(bēi)也。

    匮:没(méi)有,缺少(shǎo)

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声音(yīn)。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠(kē)臼(jiù)  词 目(mù) 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释(shì) 义 窠(kē):鸟兽的窝。

  臼(jiù):一种(zhǒng)中(zhōng)间(jiān)凹下的舂米器(qì)具。

  窠臼:比喻老(lǎo)套子,旧框架。

  

    比喻有独创风格,不落旧套。

  

    出(chū) 处 明(míng)·胡应麟《诗薮·内编》四:“初(chū)学必(bì)从此入(rù)门,庶不(bù)落小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗(shī)》诗(shī):“跳出少陵窠臼(jiù)外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用(yòng)的人最少,如今(jīn)直用(yòng)作轩馆之名,更觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻(qīng)画家的画在创作手法(fǎ)上(shàng)不(bù)落窠臼,别具一格。

    【近(jìn)义词】:别具(jù)一格、别开(kāi)生(shēng)面、别具匠心、不(bù)落俗套(tào)

    【反义词】:依(yī)样葫芦、千篇一律、如法炮制

    用(yòng) 法 动宾式;作(zuò)主语、谓(wèi)语、定语;用(yòng)于文(wén)章和(hé)艺术

  [编(biān)辑本(běn)段]词目  雅俗(sú)共赏(shǎng) [编辑本(běn)段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅(yǎ)俗:旧时把文化水平高的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形容(róng)文艺作(zuò)品(pǐn)既(jì)优美(měi)又(yòu)通(tōng)俗,能为(wèi)各种人所接受。

   [编辑本(běn)段]示例  这些(xiē)虽好,不(bù)合老(lǎo)太太(tài)的意;不如(rú)做些浅近的物儿,大家雅俗共(gòng)赏才好。

    清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第五十回(huí)。

   [编辑本段]语法  主(zhǔ)谓式;作谓语、定语、补语(yǔ);含(hán)褒(bāo)义(yì)。

  开放分类: 美不胜收  词目(mù):美不胜收(shōu)

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义:胜:尽,完全。

  不胜,不(bù)能尽(jǐn),不能完(wán)。

  形容美好的东西很(hěn)多,一时看不(bù)过(guò)来,来不(bù)及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖(páo)》:“惟鱼之一(yī)物,美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔(kuò)天空(kōng)”与“古今中外”》这:“这(zhè)还是摄(shè)影话呢,画片更是美不胜收。

  》

    示(shì)例:1展览馆里(lǐ)展(zhǎn)出的各种工艺品琳琅(láng)满目~。

    2; 登上黄山顶峰(fēng),向下俯瞰,山河大地雄伟(wěi)壮丽~。

    近义词:琳(lín)琅(láng)满目(mù)

    反义词:不堪入目

  成语(yǔ),【汉语文字(zì)】脍炙人口(kǒu)

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃(chī)的美食,现比喻(yù)好的事物受到人们的津津(jīn)乐(lè)道(dào)广为称(chēng)赞和传颂,也(yě)比喻(yù)很多人都(dōu)知(zhī)道的事。

    【字词解释】脍,形(xíng)声(shēng)字,从月,会声(shēng),本义是指(zhǐ)切细切薄的肉。

  炙是会意字,上面是肉,下面是(shì)火,就(jiù)是用(yòng)火(huǒ)烤的肉。

  脍和炙都是人们(men)爱吃(chī)的食物。

  指美(měi)味人人爱吃。

    【成语(yǔ)性质】褒义词

    【成语用(yòng)法】复杂式;作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不(bù)释(shì)手、交(jiāo)口称誉

    【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑(jí)本段]成语出处  《孟子·尽心下》∶“脍(kuài)炙所同(tóng)也,羊枣所独也(yě)”文【汉语文字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解(jiě)释】意谓乐曲的格调越(yuè)高(gāo)能跟着唱的就越少。

  比喻(yù)言行卓越不凡(fán)则知音难得,或作品(pǐn)艰深(shēn)高(gāo)妙则知(zhī)之者甚少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成(chéng)语性(xìng)质】贬义词(cí)

    【成语(yǔ)用法】复(fù)句式;作谓语、定语、分句。

    【近义词(cí)】 阳春白(bái)雪

    【反义(yì)词】 下里巴人(rén) [编辑(jí)本段(duàn)]成语出处(chù)  战国·楚(chǔ)·宋玉《对(duì)楚王(wáng)问》:“引商刻羽(yǔ),杂 [编(biān)辑本(běn)段]【释 义】  才思日进(jìn),比喻杰(jié)出的笔法或文笔。

    王(wáng)仁裕《开元天宝遗事·梦(mèng)笔头(tóu)生花》载:李白少年时梦见笔头生花,从此才华(huá)横溢,名闻(wén)天(tiān)下。

  比喻笔法高(gāo)超的人写出动人的(de)文章。

  也讽刺写作时(shí)夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处(chù)】  五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用(yòng)之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南(nán)宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪天》:“忆(yì)昔(xī)彤庭(tíng)望日华(huá),匆(cōng)匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材(cái)11册语(yǔ)文书(shū)第(dì)八单元(yuán)日积月累(lèi) [编(biān)辑本段]【示 例】  只要多注(zhù)意日常(cháng)生(shēng)活,自然就会有(yǒu)丰富(fù)的素材(cái),这(zhè)样在写作时就能妙笔(bǐ)生花,得心应手,运用自如。

   [编辑本段]【近义词】  笔(bǐ)头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词】  平淡无(wú)奇(qí)

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法(fǎ)】  作宾语(yǔ)、定语;指(zhǐ)人(rén)的(de)文笔

     [编辑本(běn)段]【典 故】  其(qí)一(yī)

     南北(běi)朝(cháo)时期(qī),南(nán)朝有名的文士纪少瑜(yú)幼年时,才华并不(bù)出众(zhòng),但是他(tā)非常刻苦用功,他的诚(chéng)心感动了文(wén)神,有一天晚(wǎn)上,他看(kàn)书(shū)不知不(bù)觉地睡着(zhe)了,梦见当(dāng)时著名(míng)的文(wén)人陆陲把一支笔送给了(le)他,并告(gào)诉他用这(zhè)支(zhī)笔能够写出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦(mèng)醒之后,果然在枕边发现(xiàn)一支非同寻常(cháng吴亦凡现在在哪里关着)的毛笔。

  从此,纪少瑜的文(wén)章(zhāng)大有长(zhǎng)进。

  终(zhōng)于成了一(yī)位著名的作家,深受(shòu)当时读书人(rén)的钦佩,后来官至东(dōng)京(jīng)大学士。

  

    其(qí)二

    中国古代大诗人李(lǐ)白一天深(shēn)夜在(zài)睡意朦胧中(zhōng),一边吟(yín)诗,一边随(suí)风飘到(dào)了一座海上的仙山。

  只(zhǐ)见四周(zhōu)云海苍茫,花(huā)木葱茏。

  李白(bái)被大自然的美景所陶(táo)醉。

  正(zhèng)在这时,一支巨大的(de)毛笔耸出云(yún)海,足有十多丈高(gāo),像一(yī)根(gēn)玉柱一样。

  李白心想:“如(rú)果能得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽(jǐn)人(rén)间美(měi)景,那该有多好(hǎo)。

  ”就在他浮想联(lián)翩(piān)之时,忽然听见(jiàn)一阵悠扬悦(yuè)耳的仙乐,并(bìng)有五色光(guāng)芒从笔端射出(chū),接着(zhe)在笔尖开放出一朵(duǒ)鲜艳的(de)红(hóng)花。

  那支生花笔渐(jiàn)渐移(yí)动(dòng),朝(cháo)着(zhe)他飘然而来。

  李白眼看那支光芒四射的生花妙笔越来(lái)越近,便伸(shēn)手去取,当快要摸到粗壮的笔杆时,不觉惊醒,原来(lái)是(shì)黄粱一梦。

  李白梦醒(xǐng)之后,反(fǎn)复回(huí)想梦(mèng)中情景,总想不出是在什(shén)么地方。

  他决心(xīn)遍访(fǎng)名山大川,寻找(zhǎo)梦中(zhōng)仙境(jìng)。

  后(hòu)来,李白(bái)云游到(dào)黄山(shān),一(yī)见这支生(shēng)花(huā)巨笔,不(bù)觉失声大叫:“以(yǐ)前我梦中(zhōng)所见的生花巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传(chuán)说(shuō),自(zì)从李白见(jiàn)到“梦笔生花”后,名诗佳句便源(yuán)源而(ér)出,一发(fā)而不可(kě)收。

   [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙(miào)笔生花(huā)】  梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海景(jǐng)区的散花(huā)坞内,海拔(bá)1600多米,孤峰(fēng)耸立。

  由于孤峰的上(shàng)部(bù)1/3处横裂,裂(liè)缝(fèng)以(yǐ)上(shàng)部分渐圆渐尖,形如(rú)蘸满(mǎn)浓墨的笔尖(jiān),而下部(bù)2/3的石柱(zhù)恰似笔杆。

  “笔尖”上(shàng)长着一棵盘旋曲折的(de)古松(sōng),松枝伸展(zhǎn),犹如盛(shèng)开的花(huā),故得名(míng)。

  传说古代文人(rén)墨客(kè)若文(wén)思枯竭,只要到此一游(yóu),便会(huì)茅塞顿开(kāi),妙笔生(shēng)花。

    北海散花坞(wù)左侧,有一孤立石(shí)峰,形同(tóng)笔尖朝(cháo)上的毛笔,峰顶巧生(shēng)奇松如花,故名“梦笔生(shēng)花(huā)”。

    传说(shuō),有年(nián)春天,诗人李白来到黄山,见到北海(hǎi)山峰竞(jìng)秀,景(jǐng)色奇美,禁不住诗(shī)兴大发,便昂首向天(tiān),高声吟道:“黄山(shān)四千仞,三十二莲(lián)峰;丹崖夹(jiā)石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林(lín)禅院的长老(lǎo)。

  他走(zǒu)出(chū)山(shān)门,细细一看,只见一位白衣秀士,风度潇(xiāo)洒,便(biàn)上(shàng)前施(shī)礼,请问尊姓大名。

  这位不凡(fán)之客原来是“长安市上酒家眠(mián),天子呼来(lái)不(bù)上船”的诗仙李翰(hàn)林。

  长老急忙吩(fēn)咐小和(hé)尚抬来用清(qīng)泉酿(niàng)制(zhì)的(de)米酒(jiǔ),还拿来一些文房四宝。

  长老亲手盛满了一杯(bēi)酒,双(shuāng)手捧上,敬给李白。

  李(lǐ)白(bái)慌忙(máng)还礼,双手接(jiē)过(guò),一(yī)饮而尽(jǐn)。

  二人席地(dì)而坐,纵(zòng)谈诗文,开怀畅(chàng)饮。

  李白(bái)深感长老待(dài)人(rén)诚恳,意欲(yù)草书(shū)诗作相赠,以作答谢之礼。

  长老大喜,小和尚们忙着(zhe)研墨的研(yán)墨,铺纸的(de)铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老(lǎo)及(jí)小(xiǎo)和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已(yǐ)。

  李白写(xiě)毕,还有(yǒu)三分酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻(fān)翻摇摇,从(cóng)空中落下插入土(tǔ)中。

  他这才告辞长老而去(qù)。

  长(zhǎng)老送走(zǒu)李白,回(huí)过头来,不禁(jìn)大吃一(yī)惊,刚才李白掷下的(de)毛笔已化成一(yī)座(zuò)笔峰,笔尖化成了(le)一棵松树,矗立(lì)在散花坞中(zhōng)。

  这就(jiù)是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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