手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进(jìn)酒等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒn写照的意思 写照是什么词性g)惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说(shu写照的意思 写照是什么词性ō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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