相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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