割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主(zhǔ)要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这并(bìng)不是(shì)一个正确(què)的做法，这(zhè)次(cì)我(wǒ)们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对(duì)于他(tā)们的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在如今的(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗de)文明社会看起(qǐ)来(lái)的话是(shì)很不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国(guó)家(jiā)在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没(méi)有了爱(ài)，他(tā)们都是(shì)生(shēng)活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却(què)非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的(de)孩子们，所以他(tā)想要去救这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了一个人(rén)，他和这个人(rén)立下(xià)约(yuē)定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会(huì)得到所(suǒ)有的福报，而且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定之后(hòu)，他的妻(qī)子(zi)给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿子(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗zi)饼子是以实玛利(lì)，但(dàn)是之(zhī)后的(de)耶(yé)稣再(zài)也(yě)没有出现过，直到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗zài)次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚(yà)伯(bó)兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔(yì)世世代(dài)代都(dōu)生活在这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为记(jì)号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受割(gē)礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记号的(de)话(huà)，那(nà)么就(jiù)不是神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了(le)犹(yóu)太人(rén)的(de)一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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