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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qí项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求ng)偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳(ěr项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求)朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

  如戚(qī)册果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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