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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(sh俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口ì)什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口)助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。

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