七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十(s加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国hí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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