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  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái),人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是(shì)关(guān)注人的生(shēng)存与发展的(de)。

概念起(qǐ)源

  人文关怀(huái),一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义(yì)传统,其核心在于(y英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思ú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的(de)价值,

  要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等(děng)。

  在思想政治工(gōng)作视野中,人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激(jī)发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性,促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层(céng)层递进又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身(shēn)发展方面(miàn)都居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和(hé)个(gè)体价值(zhí)的(de)统一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体性。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主体,也(yě)是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体,因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

  5、关(guān)心(xīn)人的(de)多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

  不仅关心人物质层(céng)面的需要(yào),更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要,更着力于人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

  人的(de)全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面(miàn)素(sù)质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展,是与个性发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

  人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它(tā)着眼于生命(mìng)关怀,着眼于(yú)人性,注重人(rén)的存在(zài)、人的(de)价(jià)值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神(shén)和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的(de)主体,又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的(de)价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体,人不同(tóng)于一(yī)般的物,它(tā)的(de)根本是内在而非(fēi)外在(zài),因(yīn)此,文(wén)明建设的根本(běn)是(shì)精神(shén)。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方(fāng)式,社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需(xū)求,避免(miǎn)人的(de)异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速发(fā)展(zhǎn),人民的物质生活水平得到了极大的提高,物质文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到解决,市场化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润(rùn)与物质的享(xiǎng)受,但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征,又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和(hé)消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下(xià),在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争(zhēng)中(zhōng),一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要,另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾(dùn)。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上,江(jiāng)泽民(mín)总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人(rén),以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设,真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻(wén)报道(dào)作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文化载(zài)体,应当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任,体(tǐ)现出(chū)深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建,使新(xīn)闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者,为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要(yào)求(qiú)人的个(gè)性解放和自(zì)由平等,尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异,关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性(xìng),促进人的自由全面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的(de)感受,引导人(rén)们正确对待自(zì)己、他人和(hé)社会(huì),正(zhèng)确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的(de)肯定(dìng),对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  在(zài)中国,人(rén)文关(guā英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思n)怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪(ní),到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化(huà)的精(jīng)神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词,意指(zhǐ)人际间相互(hù)关(guān)系(xì)准则。

  在(zài)中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng),在处理(lǐ)人与人之间的(de)关(guān)系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规(guī)范,同时,在(zài)远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求(qiú)等方面(miàn)做出了(le)规范和警示。

  儒家主张把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

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