人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

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事(shì)与(yǔ)愿违是什么意思

　　事与愿违是(shì)事情的(de)发展与愿望相反的意(yì)思的(de)。

　　意思(sī)：事(shì)情(qíng)的发展与愿望(wàng)相反。

　　事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实(shí)与愿望相反。指原来(lái)打算做(zuò)的(de)事没能做到(dào)。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī)：“事(shì)与愿违(wéi)，遘兹(zī)淹留。”

　　译文(wén)：现实中发生的事情与自己的意(yì)愿相违(wéi)背，遇(yù)到此事我(wǒ)逗留下来(lái)。

　　语法：主谓式(shì);作谓语、定语;含(hán)贬义

　　近(jìn)义词：适(shì)得其反、救经(jīng)引(yǐn)足(zú)、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天(tiān)从人(rén)愿(yuàn)、如(rú)愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万(wàn)事亨(hēng)通、称(chēng)心(xīn)如意、从心所欲(yù)、径(jìng)情直遂(suì)、称(chēng)心满意(yì)。

事与(yǔ)愿违下(xià)一句(jù)是什么

　　是俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜的(de)。

　　事(shì)与愿违(wéi)下一句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原(yuán)文(wén)

　　雨中花仆(pū)自幼刻(kè)意(yì)林壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松(sōng)年(nián) 【朝代(dài)】金(jīn)

　　能(néng)自(zì)克。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危，动辄(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么zhé)有畏。

　　道逢(féng)达官稠人，则便(biàn)欲退(tuì)缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不(bù)肖(xiào)，往往率情任实(shí)，不(bù)留机心。

　　自惟(wéi)至(zhì)熟，使之久(jiǔ)与(yǔ)世接(jiē)，所谓不有外难，当有内病，故(gù)谋为早退(tuì)闲居(jū)之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多故(gù)，一(yī)行作吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不(bù)堪(kān)其忧(yōu)。

　　求田问舍，遑遑於四方，殊未(wèi)见会心处。

　　闻山(shān)阳间，魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居，风(fēng)气清和，水竹(zhú)葱。

　　方今天壤间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚(xū)，不谈世(shì)事(shì)，起(qǐ)其流风遗躅。

　　故(gù)自(zì)丙辰(chén)丁巳以来，三求官河内(nèi)，经营(yíng)三径，遂将终(zhōng)焉。

　　事(shì)与愿违，俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳(láo)生愈(yù)甚，吊影自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏(yǒng)者，实(shí)未始一日而忘。

　　李君不愚，作掾(yuàn)天台，出佐是郡(jùn)，因其行也，赋乐府(fǔ)长短句，以叙鄙怀。

　　行春(chūn)胜日(rì)，物(wù)彩照(zhào)人(rén)，为予择稚秀(xiù)者，以雨中花歌(gē)之，使清(qīng)泉白石(shí)，闻我(wǒ)心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜(lián)风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山阳(yáng)遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾(céng)为幽栖起本，几(jǐ)求方外(wài)微官。

　　谩蹉跎十载(zài)，还羡君(jūn)侯(hóu)，左驾朱(zhū)？山村霰雪，竹外花(huā)明，瘦(shòu)梅(méi)半(bàn)树斓(lán)斑。

　　溪(xī)路转、青帘(lián)佳处，便是萧闲。人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么>

　　寄谢王君精爽，摩挲(sā)森碧琅？个中著我，储风养(yǎng)月，先报平安。

作者简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人(rén)，金代诗人。

　　北宋宣(xuān)和末(mò)年(nián)，跟随父亲镇守燕(yàn)山(shān)，宋军(jūn)败绩随父亲降金，天会年(nián)间授真定府判官。

　　完颜宗弼(bì)攻宋跟(gēn)岳(yuè)飞交战时，担任(rèn)兼总军中六(liù)部事，累官至右丞相，封卫国(guó)公，正隆四年病逝，追封(fēng)吴国公，予谥文简。

　　蔡(cài)松年虽一(yī)生官运(yùn)亨(hēng)通(tōng)，其作品在出处问(wèn)题上却(què)流露了颇为矛盾的(de)思想感情，内心深处(chù)潜伏着的民族意识(shí)使(shǐ)他感到身宠神已(yǐ)辱，作品风格隽爽清丽，词(cí)作尤负盛名，与吴(wú)激齐名，时(shí)称吴(wú)蔡体，有(yǒu)文集《明秀(xiù)集》传世(shì)。