盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大美(měi)人之(zhī)一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的女星，大多(duō)数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么(me)不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神(shén)佛，或(huò)者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间(jiān)也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在(zài)文化差(chà)异巨大的环境中成长的(de)人，若其中(zhōng)一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也(yě)不希望自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那一(yī)关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022fāng)的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022