赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

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湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

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什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢慢的(de)消失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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