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他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无(wú)双-无(wú)双之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是(shì)三国(guó)志(zhì)幻想大陆10月(yuè)26日更新后的新(xīn)武将，他(tā)的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉(hàn)称帝后(hòu)，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决(jué)困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了(le)保全(quán)司马家，必须让自己对(duì)于(yú)曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自己(jǐ)一直以(yǐ)来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌(jì)和流言并不(bù)会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发而(ér)威胁到整个家族的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次(cì)试(shì)探时把剑刺进了他的(de)右腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生生(shēng)承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐(yǐn)忍似乎也已(yǐ)不再(zài)有用，自(zì)己必须变得更(gèng)强大。他开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅读家族(zú)中积累的战策古籍，并在族长的指点下(xià)找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的无字兵(bīng)书(shū)，传说兵书可(kě)现三千兵(bīng)士，可(kě)多(duō)番研究仍未(wèi)能探(tàn)其奥(ào)妙。直到一名(míng)侍女无意中(zhōng)发(fā)现(xiàn)他装病之事，还(hái)将隐约偷(tōu)听到的“养三(sān)千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此(cǐ)刻司马懿(yì)守护(hù)司马氏的(de)拳(quán)拳(quán)之心唤醒了无字(zì)兵书(shū)中的(de)三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于(yú)明(míng)白，一味的(de)隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的(de)法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不进则退丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体，有(yǒu)时候(hòu)适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这(zhè)一(yī)点的(de)司马懿在兵书的帮助下觉(jué)醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司(sī)马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积(jī)极作为(wèi)、果(guǒ)敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政(zhèng)敌清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观念也(yě)影响了他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能(néng)占据上(shàng)风。为了(le)司马家能抓住未来(lái)可能的时(shí)机，司马懿一(yī)方面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原(yuán)因，希(xī)望能更大(dà)程度为(wèi)己(jǐ)所用，另(lìng)一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托(tuō)于下一(yī)代(dài)人。

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