摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于(yú)变(biàn)化而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也(yě)没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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