第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么(me)意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明(míng)太(tài)祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完(wán)结(jié)。

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