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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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