登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加(j中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格iā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡(dù)长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什(shén)么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学(xué)习的(de)意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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