改造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的。关(guān)于改造(zào)文章(zhāng)的祖师(shī)是谁以及被誉(yù)为改造文章的祖师(shī)是(shì)谁，被(bèi)鲁迅先生称为改造文章的祖师是谁(shuí)，改造文(wén)章的祖师是谁(shuí)啊(a)，改造文章的始祖是谁，改造文学的祖师等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

改造文章的祖师(shī)爷(yé)是谁

　　改造(zào)文章的祖师爷是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师(shī)是(shì)曹(cáo)操，这是鲁迅(xùn)对曹操的高度(dù)评(píng)价。曹操(cāo)喜(xǐ)欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物。曹操的诗全(quán)部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并(bìng)不(bù)固袭古辞古(gǔ)意，而(ér)是继承乐(lè)府民歌的现实主义精神，表(biǎo)现了(le)新的内容(róng)，展示崭新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹操(cāo)，字孟德(dé)，是中(zhōng)国(guó)古代杰出的政治(zhì)家(jiā)、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年(nián)权相，太尉曹嵩之(zhī)子，曹魏(wèi)的奠基(jī)者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安(ān)文风。有诗文多篇。另有注《孙子(zi)》传世。今人整(zhěng)理其诗文成排印本(běn)《曹操(cāo)集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的(de)诗(shī)极有特色(sè)，语言质(zhì)朴无华(huá)，直抒胸(xiōng)臆。他本(běn)是一位豪气盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的景象(xiàng)，纤(xiān)弱的情感，更不屑于(yú)辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现出一(yī)种悲凉慷慨雄(xióng)伟(wěi)的特征。

改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师是谁(shuí)

　　是曹(cáo)操的(de)。

　　改造文章的(de)祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题(tí)，却并不固(gù)袭古辞古意(yì)，而是继(jì)承(chéng)乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表(biǎo)人物，鲁迅赞(zàn)之为改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师。

　　同时曹(cáo)操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断》将曹操的章草评为妙(miào)品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的现实主义精神(shén)，表现了(le)新(xīn)的内容，展示崭新(xīn)的面貌(mào)。

　　他的一部分诗反映了东汉末动乱(luàn)的面貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁(yuán)绍等军(jūn)阀不能(néng)合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相(xiāng)互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处(chù)着笔，在(zài)短短十六句五言诗中概(gài)括了一(yī)个(gè)历史(shǐ)过(guò)程和广阔的社会面貌，使作品显得(dé)深(shēn)厚有力。

　　《却东(dōng)西(xī)门行》、《苦寒行》则(zé)是(shì)以士(shì)兵的口(kǒu)吻写(xiě)出他(tā)们征(zhēng)役的伤感与怀乡之情，也深切(qiè)感人。

　　曹操的另一部分诗则是表现了他统(tǒng)一天下的(de)雄心壮志和(hé)顽强进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言质(zhì)朴(pǔ)无华，直抒胸臆。

　　他本是一位(wèi)豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于(yú)写(xiě)琐碎(suì)的景(jǐng)象，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他(tā)的诗表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡(dàn)通(tōng)脱(tuō)的散文风格，表(biǎo)现了建安散文的新风貌，对魏晋散(sàn)文(wén)的发展有重要的(de)影(yǐng)响。

　　但(dàn)这些事，在(zài)《三(sān)过演义》中(zhōng)，不是只字不提，便是(shì)潦(lǎo)草敷衍，原因不在其他(tā)，而在(zài)这样大的事(shì)不是(shì)说话人的精(jīng)神世界(jiè)所容(róng)纳(nà)的(de)，更(gèng)不是(shì)世俗的精神(shén)境界所能理解的。

　　曹操简介(jiè)

　　魏武帝曹操（155年－220年(nián)3月15日），本(běn)名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒(mán)，豫州(zhōu)刺史部谯(qiáo)（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军(jūn)事(shì)家、文学(xué)家(jiā)、书法家，三国(guó)时期魏国(guó)奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉出身(shēn)，选为郎官，历(lì)任洛阳北部尉(wèi)、顿丘令、议郎(láng)，拜骑都尉，镇压黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大行，一郡清平，迁典军校(xiào)尉(wèi)。

　　组织关东(dōng)诸侯(hóu)联军讨伐(fá)董卓，迁东郡(jùn)太(tài)守(shǒu)，拜为兖州牧(mù)。中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗p>

　　迎接汉献帝(dì)，拜司隶校尉(wèi)、录(lù)尚书事、司空(kōng)，迁丞相，挟(xié)天子以(yǐ)令不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕(lǚ)布、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割据势(shì)力，降服南匈奴(nú)、乌(wū)桓(huán)、鲜(xiān)卑(bēi)等，基本统一中国北(běi)方地区；

　　推行有效政策(cè)，恢复(fù)经济生(shēng)产和稳(wěn)定社会秩序，扩大屯田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑、重(zhòng)视手工业、安(ān)置流亡人(rén)口(kǒu)、实(shí)行(xíng)租(zū)调制，促使(shǐ)中原(yuán)地区政局稳(wěn)定(dìng)、经济向好，阶(jiē)级压迫有所减轻，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加(jiā)九锡(xī)。

　　建安二(èr)十一年（216年），封为(wèi)魏王，位在(zài)诸侯王上(shàng)，如同萧何故事。

　　建安二十五年（220年(nián)3月15日），病(bìng)逝于(yú)洛阳，终年(nián)六十六岁，谥(shì)号(hào)为武。

　　次(cì)子曹丕称帝后，追尊(zūn)为(wèi)武皇(huáng)帝，庙号太(tài)祖。

被鲁迅称为改造(zào)文章(zhāng)的祖师(shī)的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安(ān)徽亳县）县人(rén)，建安(ān)时代杰出(chū)的(de)政治家、军事(shì)家和文学家。

　　建安元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东(dōng)），挟天子以(yǐ)令(lìng)诸(zhū)侯，先(xiān)后削(xuē)平吕布等割据(jù)势力(lì)。

　　官渡之战大破(pò)军(jūn)阀(fá)袁绍后，逐渐(jiàn)统(tǒng)一(yī)了中国北部(bù)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗。

　　建安十三年（208年），进(jìn)位(wèi)为丞相，率军(jūn)南下(xià)，被(bèi)孙(sūn)权和刘备的联军(jūn)击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗称帝后，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来抒发(fā)自己政治抱负，反映民(mín)生(shēng)疾(jí)苦，是魏晋(jìn)文学的代(dài)表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文(wén)章的(de)祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书断(duàn)》将曹操(cāo)的章草评为妙品(pǐn)。

　　扩(kuò)展资料：

　　曹操继(jì)承汉乐(lè)府诗(shī)之现实主(zhǔ)义精(jīng)神(shén)，以乐府旧(jiù)题创(chuàng)写新(xīn)内容，以当时社会现况为写作题材，创(chuàng)作了(le)许多另人(rén)耳目一(yī)新的作品(pǐn)。

　　曹操的诗歌从(cóng)体(tǐ)式上看，有四言诗、五言诗(shī)、杂言诗三(sān)类。

　　他的四言诗今存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌(gē)行》等，皆为脍炙人(rén)口的(de)佳作，把我国(guó)四言诗(shī)歌(gē)的创作推上了新的高峰。

　　曹操(cāo)五(wǔ)言诗虽然(rán)数量不(bù)多，但却极为重要。

　　他(tā)的诗歌(gē)风(fēng)格慷慨悲(bēi)凉、气韵沉雄(xióng)，其五(wǔ)言诗歌(gē)继承汉(hàn)乐府的传(chuán)统而(ér)又(yòu)有所创(chuàng)新，为乐府(fǔ)诗的创作开(kāi)辟了更为(wèi)自(zì)由的(de)天地(dì)，也为五言诗歌的创作做了探索性的(de)尝试(shì)。

　　曹操(cāo)的杂言诗有《气出唱》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行(xíng)》二首及(jí)《董卓歌》。

　　曹操(cāo)以自己诗作独(dú)特风格濡(rú)染(rǎn)建安诗坛，风流一代。

　　通过对曹(cáo)氏兄弟及建安七子(zi)的影响，为后(hòu)世(shì)建(jiàn)安文(wén)学时(shí)代的形成(chéng)奠定了良好(hǎo)的(de)基础。

　　此外，曹操思(sī)想解放，鼓(gǔ)励文学(xué)创作(zuò)，极力招揽贤(xián)士(shì)文人，使(shǐ)众文人荟萃于邺(yè)下，对建安文(wén)学(xué)之发(fā)展，起了积极的推动作(zuò)用(yòng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——曹操

　　改造(zào)文章的(de)祖师(shī)是谁(shuí)？是曹操(cāo)的。关于(yú)改(gǎi)造文章的祖师是谁以及被誉为改造文章的祖师(shī)是(shì)谁(shuí)，被(bèi)鲁迅先生称为改造文(wén)章的祖(zǔ)师(shī)是谁，改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁啊，改造文章的始祖是谁(shuí)，改造文(wén)学的祖师(shī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

改造文(wén)章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是(shì)曹(cáo)操的。

　　改造文章(zhāng)的祖师是曹操，这是鲁迅对(duì)曹操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒(shū)发自(zì)己政治(zhì)抱(bào)负，反映民(mín)生(shēng)疾苦，是魏晋文学的(de)代表人物(wù)。曹操的(de)诗(shī)全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐(lè)府古题(tí)，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承(chéng)乐(lè)府(fǔ)民(mín)歌(gē)的(de)现实主义(yì)精神，表现(xiàn)了新的内(nèi)容，展(zhǎn)示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字(zì)孟德，是中(zhōng)国古代杰出的政(zhèng)治家、军事(shì)家、文学(xué)家(jiā)、书法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠(diàn)基者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵(bīng)法，开建安文风(fēng)。有(yǒu)诗(shī)文多篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今人整理其诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗(shī)极(jí)有(yǒu)特色，语(yǔ)言质(zhì)朴(pǔ)无华，直抒胸臆。他本(běn)是一位豪气(qì)盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的(de)景象(xiàng)，纤弱的情(qíng)感，更不屑(xiè)于辞(cí)藻的雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的(de)诗表现出(chū)一种悲凉(liáng)慷慨雄伟(wěi)的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁(shuí)

　　是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师是(shì)鲁迅对曹操(cāo)的高度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐(lè)府古题，却并(bìng)不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新的(de)内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅(xùn)赞(zàn)之为改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖师。

　　同时曹操擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的(de)章草评(píng)为(wèi)妙品。

　　曹(cáo)操的(de)诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐(lè)府古(gǔ)题，却(què)并不固袭(xí)古辞古意(yì)，而(ér)是(shì)继(jì)承乐府民歌的现(xiàn)实主义精(jīng)神，表现了(le)新的内容(róng)，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一部分诗(shī)反(fǎn)映(yìng)了(le)东汉末动(dòng)乱的面(miàn)貌，如《蒿(hāo)里行》记述了(le)袁(yuán)绍等(děng)军阀不能合力讨伐董卓，反而拥(yōng)兵自强，相互(hù)混战(zhàn)，造成离(lí)乱和人民死亡的史(shǐ)实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言诗中概括了一个历(lì)史过程和广阔的社(shè)会面貌，使作品显得(dé)深厚有力(lì)。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒(hán)行》则(zé)是以士兵的口吻(wěn)写出他们征役的伤感与怀乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一部(bù)分诗则是表现了他统一(yī)天下的雄心壮(zhuàng)志和(hé)顽强(qiáng)进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽寿》抒发了(le)作(zuò)者壮(zhuàng)阔的情怀(huái)：老骥伏枥，志(zhì)在千(qiān)里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的(de)诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆。

　　他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄，不屑于(yú)写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情(qíng)感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉(liáng)慷(kāng)慨雄伟的(de)特征。

　　曹(cáo)操清(qīng)淡通脱的散(sàn)文风格，表现了建安散(sàn)文的新(xīn)风貌(mào)，对魏(wèi)晋(jìn)散文的发展有重要的影响。

　　但这些事，在《三过演义》中，不是只字不(bù)提，便是(shì)潦(lǎo)草敷衍，原因不在其(qí)他，而(ér)在这样大的事不是说话人的(de)精(jīng)神(shén)世界所(suǒ)容(róng)纳的，更不(bù)是世俗的(de)精神境界所能理解的。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年(nián)－220年(nián)3月15日），本名(míng)吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州刺史部(bù)谯（今安徽(huī)亳州）人。

　　东汉(hàn)末年杰出的政治(zhì)家、军(jūn)事家、文学家(jiā)、书法家，三国时(shí)期(qī)魏国奠基人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛阳北部尉、顿丘令(lìng)、议(yì)郎，拜(bài)骑都尉，镇压(yā)黄巾起义，迁济南相，政教大行，一(yī)郡清(qīng)平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织关东诸侯联(lián)军讨伐(fá)董卓，迁东郡太守(shǒu)，拜为兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜(bài)司(sī)隶校尉、录尚书事、司空，迁丞(chéng)相(xiāng)，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕布、刘(liú)表、马(mǎ)超(chāo)、韩遂等割据势(shì)力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一中国北方地区；

　　推行有效政策，恢复经济生产和稳(wěn)定社会(huì)秩(zhì)序(xù)，扩大屯田、兴修水利、奖励农(nóng)桑、重视(shì)手工业、安置流亡人口、实行租(zū)调制，促使中原地区(qū)政(zhèng)局稳定、经济向好，阶级压迫有(yǒu)所减轻，社会风气有所(suǒ)好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二(èr)十一年(nián)（216年），封为魏王，位在诸侯(hóu)王上(shàng)，如同萧(xiāo)何故事。

　　建(jiàn)安二(èr)十五年（220年3月15日(rì)），病逝于洛阳，终年六十六岁，谥号为(wèi)武。

　　次(cì)子曹丕(pī)称帝后，追(zhuī)尊为武皇帝(dì)，庙号太(tài)祖(zǔ)。

被(bèi)鲁迅称为(wèi)改(gǎi)造文章的祖师的(de)是？

　　是曹(cáo)操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今(jīn)安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治(zhì)家、军事家和文学家。

　　建安元(yuán)年(nián)（196年）迎献帝都许（今河南(nán)许昌东），挟天子以令诸(zhū)侯，先后削平(píng)吕(lǚ)布等割据势力。

　　官(guān)渡之(zhī)战大破军阀袁绍后，逐渐统一了(le)中国北部(bù)。

　　建安十三(sān)年（208年），进位(wèi)为丞(chéng)相(xiāng)，率军(jūn)南下，被孙(sūn)权和(hé)刘备的联军击(jī)败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其(qí)子曹丕(pī)称帝后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏(wèi)晋文(wén)学(xué)的代表人物，鲁迅赞之为改造(zào)文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅(shàn)长书(shū)法，唐(táng)朝(cháo)张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》将曹操(cāo)的章草评为妙品(pǐn)。

　　扩(kuò)展资料：

　　曹操继(jì)承汉乐(lè)府(fǔ)诗之现实主义(yì)精神，以乐(lè)府旧题(tí)创写新内容，以当时社会现(xiàn)况(kuàng)为写作(zuò)题材，创作(zuò)了(le)许多另人耳(ěr)目一(yī)新的作品。

　　曹操的诗歌从体(tǐ)式上看，有四言诗(shī)、五言(yán)诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存有(yǒu)《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆为(wèi)脍炙人口的佳作(zuò)，把(bǎ)我(wǒ)国(guó)四言诗歌的(de)创作推上了新的高峰。

　　曹(cáo)操(cāo)五言诗虽然(rán)数量不多(duō)，但却(què)极为重要(yào)。

　　他的诗歌风格(gé)慷慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继承汉乐府的传统(tǒng)而又有所创新，为乐府诗的创作开辟了更为自由的天地，也为五言诗歌的创作做了(le)探索性的尝试。

　　曹(cáo)操的杂言(yán)诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董(dǒng)卓(zhuó)歌》。

　　曹操(cāo)以自己诗作独特风(fēng)格濡染建安诗坛，风(fēng)流一代。

　　通过对(duì)曹氏兄(xiōng)弟及建安七(qī)子的影响，为后世建安文学时代的形成(chéng)奠定(dìng)了良好的基础。

　　此(cǐ)外，曹(cáo)操思想解放，鼓(gǔ)励文学创作，极(jí)力招揽(lǎn)贤士文(wén)人，使众文人荟萃于邺下，对建安文(wén)学之发展，起了积极的(de)推动(dòng)作(zuò)用。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——曹操(cāo)

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