扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦之将倾(qīng)是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文，扶大厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦之将(jiāng)倾是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善