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晓之以情,动之以理的意(yì)思是什么(me)，晓之以理(lǐ),动之以情出(chū)自(zì)哪里(lǐ)

　　原句为(wèi)“动之以(yǐ)情，晓之以理”，俗语，意(yì)思是(shì)用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心，用道理来使别人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平(píng)步青云》上册：“随便他如何导之以(yǐ)理(lǐ)，动之(zhī)以情，一个(gè)只是不(bù)肯(kěn)松口(kǒu)。

　　”用法：作(zuò)谓(wèi)语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动(dòng)之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)；

　　无(wú)私奉献，真情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为下(xià)车的人是车主，她动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却(què)依旧得到如(rú)此(cǐ)答案，不由有(yǒu)些愠怒道(dào)：“难道你(nǐ)就(jiù)如此顽固(gù)，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以(yǐ)情(qíng)动之以理的(de)意思(sī)是什(shén)么(me) 晓(xiǎo)之以(yǐ)情(qíng)动(dòng)之(zhī)以(yǐ)理是(shì)什么意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用(yòng)感情来(lái)打动(dòng)别人的心，用道理来使别人(rén)明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利(lì)，晓之(zhī)以理，动之以情(qíng)，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉燃(rán)胡(hú)唤之以恒，持之以恒，学之(zhī)以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼(lǐ)，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释为：用利(lì)益去诱惑,用情(qíng)感(gǎn)去打动，用道理去明了(le)，用威严(yán)去胁迫，教授给以捕鱼的技术，用法律去束缚(fù)，用行为(wèi)去引导，用做(zuò)铅恒(héng)心皮凯去勉励，以(yǐ)恒(héng)心保持久(jiǔ)远，以恒心(xīn)去学(xué)习（即(jí)坚持去(qù)学习(xí)），行为(wèi)要符合道德(dé)，用道(dào)德去引导，用(yòng)礼(lǐ)制去同(tóng)化(huà)，不仅有羞耻(chǐ)之心而且有归服之心。

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　　原句为“动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理”，俗语，意(yì琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)思是用感(gǎn)情(qíng)来(lái)打动(dòng)别人的(de)心，用道(dào)理来(lái)使别(bié)人明白。

　　出自高阳《胡(hú)雪岩全传·平步(bù)青云(yún)》上册：“随便他如何(hé)导之以(yǐ)理，动之(zhī)以(yǐ)情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私(sī)奉献，真情感人(rén)。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为(wèi)下车的人(rén)是车主(zhǔ)，她(tā)动之以情，晓之以(yǐ)理的(de)说着。

　　3、月老动之(zhī)以情，晓之以理，却依旧得到如此答(dá)案，不由有些愠(yùn)怒道(dào)：“难道你就如此顽固，冥(míng)顽不(bù)灵。

　　”

晓之以情动之(zhī)以理(lǐ)的意(yì)思(sī)是什么 晓之以情(qíng)动之以理是什么(me)意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解(jiě)释：用(yòng)感情来打动别人的心，用道理来使(shǐ)别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁之以(yǐ)威(wēi)，授之以渔(yú)，绳(shéng)之以法，导之(zhī)以行，勉燃胡唤(huàn)之以恒，持之以恒，学(xué)之以(yǐ)恒，行(xíng)之(zhī)以(yǐ)德，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益(yì)去(qù)诱惑,用情感去打动，用道理(lǐ)去明了，用威严去胁迫，教授(shòu)给(gěi)以捕(bǔ)鱼(yú)的技术，用法律去束缚，用行为去引导，用(yòng)做铅恒(héng)心皮凯去勉励，以(yǐ)恒心(xīn)保持(chí)久远，以恒心(xīn)去学习（即坚持去学习(xí)），行为要(yào)符合道(dào)德，用(yòng)道(dào)德(dé)去引(yǐn)导，用礼制去同化，不仅有羞耻之心而且(qiě)有归服之(zhī)心。

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