死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间未发生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人(rén)的灵(líng)魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性(xìng)吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带(dài)有(yǒu)严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是(shì)很难(nán)找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义(yì)当(dāng)中选择了(le)自杀。生命(mìng雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)的意义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能(néng)让自己觉得(dé)生(shēng)活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天的(de)我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是(shì)空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网(wǎng)络(luò)生活的繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人(rén)都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络(luò)中(zhōng)的(de)我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指(zhǐ)的(de)是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对(duì)自己的判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有(yǒu)多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接(jiē)受。

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