人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

　　关于人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什么以及人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤(qín),不索何获的作者，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么(me)，人(rén)生在(zài)勤,不索何获的(de)意思作文，人生在(zài)勤,不索何获的意思配图(tú)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身心都(dōu)献(xiàn)给了祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑(hún)天仪，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的(de)是在于(yú)勤奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过(guò)度(dù)，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼rén)生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定(dìng)作用的(de)是(shì)勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天(tiān)说，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还(hái)能通过(guò)其(qí)他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经(jīng)60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活(huó)的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她(tā)有(yǒu)了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技(jì)术(shù)比较先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技(jì)术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的(de)长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个(gè)出色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结下了深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉(hàn)语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼