济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

京j属于北京哪个区的车

京j属于北京哪个区的车 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

  关于(yú)京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种?,京剧的(de)角色可分为哪几种类型,京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色,京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种图(tú)片,京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色(sè),主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性(xìng)格与身份的不同,可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色(sè),以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打(dǎ)头(tóu)出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì),善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790京j属于北京哪个区的车年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调,通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé),最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn),直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中,对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑(chǒu),都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的(de)大剧种,大量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng),是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用(yòn京j属于北京哪个区的车g)某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ),基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 京j属于北京哪个区的车

评论

5+2=