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这是牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在著名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和(hé)六(liù)面的内容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿(dùn)养(yǎng)了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后(hòu)被救(jiù)出来的(de)文(wén)件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究(jiū)的不(bù)是(shì)物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物理学(xué)家数(shù)学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的(de)时候为什么(me)会去(qù)钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是一(yī)个(gè)完(wán)完全全(quán)有(yǒu)神论者，他(tā)做的一系列(liè)的科学研究也是(shì)为了更(gèng)好(hǎo)地(dì)去证明上(shàng)帝的存在，所以他(tā)从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xín周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人g)。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不(bù)是自(zì)然(rán)形成的，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何(hé)况这个规律(lǜ)有序(xù)的(de)宇宙(zhòu)万物(wù)，万物非(fēi)常(cháng)精妙(miào)的(de)规(guī)则(zé)证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知道物(wù)理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了(le)牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他其(qí)实是想要了解古(gǔ)埃及人(rén)所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度(dù)上面(miàn)验证自己提(tí)出的万有引力的(de)定(dìng)律，为了(le)做到这点他就必须知道地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一(yī)位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准确(què)。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊(là)人(rén)所使用(yòng)的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位很可能(néng)源自(zì)周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人于埃及(jí)人(rén)所(suǒ)使用的(de)单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能地(dì)从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西(xī)实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个(gè)原因(yīn)，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣经上(shàng周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人)所描述的(de)末世论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中(zhōng)就描述了以西结在异象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世论这很(hěn)有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是(shì)所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之(zhī)中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国(guó)，然后(hòu)人(rén)类将会进入到(dào)一(yī)个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓(wèi)的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述。记载了(le)它(tā)有多宽、多高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入(rù)口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里所有的(de)内容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以知(zhī)道末(mò)世论什么(me)时候(hòu)会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么(me)时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑都在(zài)现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让很(hěn)多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内容现实(shí)存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些(xiē)对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大(dà)家更加地了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的严谨和(hé)尊重。

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