社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如(rú)今(jīn)的社(shè)会。但是从(cóng)中国古代的(de)历史(shǐ)发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的(de)龙(lóng)的传人(rén)。龙(lóng)也被(bèi)誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人(rén)对于世界上真的(de)有龙存在而(ér)深(shēn)信不疑。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博(bó)物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么(me)从来都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法。其(qí)实(shí)归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰(qià)到好处(chù)。其实从古至今发生(shēng)过太(tài)多怪(guài)气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊(pō)青(qīng)海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪(guài)异现象。在专业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会(huì)用各种科(kē)学的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实(shí鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)真的是像他们(men)说的那样吗鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点？估(gū)计他们自己对自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学的(de)尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被(bèi)官(guān)方以各种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中(zhōng)国人(rén)一直说自(zì)己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出(chū)现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一(yī)些东西(xī)，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和(hé)发(fā)展吗？

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