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坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗(yí),钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东(dōng)西(xī),它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的(de)态度(dù),以为如(rú)此,它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的(de)主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗2>

   春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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