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  比喻就(jiù)是(shì)将(jiāngarctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?)彼(bǐ)物比此物(wù),二(èr)者具有相似性(xìng)。

  拟人就是(shì)把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现(xiàn),比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的(de)偏重于(yú)帮助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

  很(hěn)显然,这(zhè)个(gè)例子是比喻句(jù),因(yīn)为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子(ziarctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?),可以(yǐ)知(zhī)道判断(duàn)一个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就(jiù)是比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物(wù)人格(gé)化,将本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人(rén)就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有思想的跳跃性(xìng),能(néng)使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀,捕捉(zhuō)它的(de)意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物之间(jiān)的可拟性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而(ér)形成的辞格,因此(cǐ)联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方,是用本(běn)质(zhì)不同而又有相似(shì)点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明(míng)道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把(bǎ)本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和(hé)感情的(de)事物(wù)变成和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事(shì)物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具(jù)体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的(de)是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性,而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们(men)之间的不同特性,使两体融为一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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