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军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢以及(jí)阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖呢，阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖和动物，阴肖分别(bié)是(shì)什么(me)生肖，阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)什么(me)生(shēng)肖(xiào)，十二生肖中的阴(yīn)肖(xiào)是什么(me)肖等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔(tù)；

　　蛇；

<军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次p>　　羊(yáng)；

　　鸡(jī)；

　　猪的(de)。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数(shù)生肖，十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为(wèi) 二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十(shí)二(èr)分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要晚于十二(èr)生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时(shí)已有十(shí)二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦(qín)代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗(dào)者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下图），只是与如今的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放(fàng)马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹(zhú)简(jiǎn)，年代与睡虎地秦(qín)简相近，甲种(zhǒng)竹(zhú)简也有盗者的记(jì)录，与现代生(shēng)肖相比，除辰(chén)虫巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲(jiǎ)种竹简(jiǎn)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴(hóu)矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问(wèn)，这两批秦简(jiǎn)的(de)出土，表明先秦时代中国(guó)已有十二生(shēng)肖说，改写(xiě)了生肖文化(huà)始于东(dōng)汉的历(lì)史，推翻了印(yìn)度(dù)起源说、北俗或北狄(dí)起源说等，生肖(xiào)文化(huà)在中国(guó)的历史远(yuǎn)比想(xiǎng)象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致(zhì)……其后(hòu)行于(yú)边裔各邦(bāng)……皆(j军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次iē)采用(yòng)之。

　　十二(èr)属自子(zi)为鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无不同(tóng)然，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦(qín)时代十二生肖已经形成(chéng)，只是各地可能存在一定差(chà)异，汉(hàn)朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖(xiào)所在的篇章叫盗者(zhě)很(hěn)有意(yì)思，这是古人(rén)根据干支求得盗者形貌(mào)、藏身之处(chù)等方法(fǎ)的数术(shù)文献(xiàn)，就性质(zhì)而言属于(yú)民间的(de)迷(mí)信(xìn)，简单地(dì)说就是(shì)借助数(shù)术迷信占(zhàn)测盗者，但(dàn)反过来(lái)说(shuō)，形成了(le)这(zhè)么严谨的(de)一套占测系统，说明十二生肖历史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会形成如此(cǐ)严谨(jǐn)的(de)系(xì)统。