双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思(sī)，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的(de)房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修(使我不得开心颜上一句是什么xiū)炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么(me)意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对(duì)身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及(jí)性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著使我不得开心颜上一句是什么，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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