徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让人感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔(bēn)前(qián)程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教(jiào)人士还(hái)是认(rèn)为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级引(yǐn)，但(dàn)因此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大(dà)都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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