推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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