赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有回族女人为什么离婚少的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒ回族女人为什么离婚少u)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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