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嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。胡服(fú)骑射的故事

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

基本解释(shì)

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思在马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现(xiàn)在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。