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　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这(zhè)个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心(xīn)，绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三(sān)使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神(shén)力(lì)、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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