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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区(qū)分的(de),比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物(wù),可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发某种情感(gǎn),使读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例如(rú):天上的(de)白云(yún)像棉(mián)花。

  很显(xiǎn)然,这(zhè)个例子(zi)是比喻句(jù),因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知(zhī)道判断一(yī)个句子(zi)是(shì)不是(shì)比喻(yù)句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一(yī)样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言(yán)形象性的(de)修辞手段(duàn),但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式(shì)。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它(tā)的意境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的(de)辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是(shì)作者(zhě)用自己自(zì)然流露的(de)强烈感(gǎn)情去(qù)感染读(dú)者的一种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲(jiǎ)物(wù)当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是(shì)用本(běn)质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的事(shì)物描(miáo)绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具(jù)备(bèi)人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的(de)联想,使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物(wù),或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事(shì)物(wù)般是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的(de);它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了(le),当然就(jiù)增添了语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性,而比拟却是利用它们之间的(de)不同(tóng)特(tè)性,使两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标(biāo)志(zhì)。

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