生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在我前(qián)面(miàn)，他懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的。

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生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文言(yán)文的(de)相关知识(shí)，快来(lái)看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国(guó)子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重，当时的上(shàng)层(céng)社(shè)会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用(yò小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ng)回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子监四门博士(shì)时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在(zài)“求师”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾是什(shén)么(me)句式

　　“生乎(hū小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少)吾前，其(qí)闻道也固先乎吾”这句话(huà)中有两(liǎng)处介(jiè)宾结(jié)构状语后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面，是文言文常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个(gè)状语放在谓语形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言(yán)文(wén)的(de)状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语必(bì)定后置，那(nà)就是介宾小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或形容词的，表示(shì)谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般(bān)不需要(yào)用(yòng)介(jiè)词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示(shì)方式(shì)、时(shí)间、处(chù)所时，往往需要用介词(cí)来引入对(duì)象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什(shén)么(me)”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是(shì)介(jiè)词引入的对象，属(shǔ)于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡是介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓语中心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况(kuàng)，例(lì)如问(wèn)题中(zhōng)的例(lì)子(zi)，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我之前”；“早(zǎo)于(yú)我”。

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