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人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ)，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗入京师，观(guān)太(tài)学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇(qí)其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地(dì)表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明(míng)了第(dì)一架(jià)测(cè)试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一种(zhǒng)奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息(xī)，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科(kē)学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通(tōng)过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有僧(sēng)众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外(wài)，棉(mián)纺织技术(shù)比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结(jié)下了深厚的(de)情(qíng)谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配(pèi)。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章

　　在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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