都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　三万日元等于多少人民币多少上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20三万日元等于多少人民币多少世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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