相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是(shì)很(hěn)多人非常(cháng)向往(wǎng)的地方。唯美(měi)的田园(yuán)生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花源这个地方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃(táo)花源(yuán)其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的(de)画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美(měi)的(de)世(shì)外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一(yī)样(yàng)的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义xīn)的解(jiě)释。

因为在原文(wén)中作者提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是说房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的(de)问(wèn)今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂(hún)生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这里出去的时候做的(de)记号后(hòu)来都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了(le)，连回去的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是那(nà)些阴魂为(wèi)了(le)找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因(yīn)为(wèi)这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无(wú)人(rén)提起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对桃花源记(jì)的(de)理(lǐ)解(jiě)一样。那(nà)是一(yī)个世人(rén)向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园(yuán)生活的(de)地(dì)方。那里(lǐ)没(méi)有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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