最(zuì)近张津瑜9分(fēn)52秒事件(jiàn)持续发酵，相关视频(pín)被人们在网上疯传(chuán)。

看了网上(shàng)一些(xiē)人对此事(shì)件的关注点，不(bù)仅(jǐn)让我想起了(le)几百年前作家笑笑生写的(de)那部(bù)《金瓶梅(méi)》。这(zhè)两(liǎng)件(jiàn)事看(kàn)似风(fēng)马牛不相及，但有着很多蛛丝马(mǎ)迹的联系。

他们(men)都是(shì)把人的私底下的那(nà)点(diǎn)事，搬(bān)到(dào)了大众的面前(qián)，赤裸裸(luǒ)的、一丝不挂的展示在(zài)大众(zhòng)的面前，满足了人们的好奇(qí)心、幻(huàn)想、淫欲(yù)之外，人们还不忘道德谴责(zé)一下当事人(rén)。

面(miàn)对这样的(de)事，几百日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗年(nián)前的人和几百年后(hòu)的人一样，都只会(huì)看热(rè)闹，只会鄙视般的讨论里面的女(nǚ)主(zhǔ)角，用最下(xià)流的语言来(lái)侮辱她们(men)，只(zhǐ)会站在道德的(de)至高点来谴责她们的行为。

有网友(yǒu)恨(hèn)不得把视频里女(nǚ)主角的的生辰八字都人(rén)肉(ròu)出来，世界那么大(dà)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗却(què)没多少人站出(chū)来为她们(men)说(shuō)话，最大的怜(lián)悯(mǐn)也只是说一句：“好(hǎo)好的女孩(hái)儿为什么糟践自己。”

如(rú)果我说《金瓶梅》里的潘金莲是个受(shòu)害(hài)者可能有(yǒu)些(xiē)人会持反对意见(jiàn)，可(kě)张津(jīn)瑜她(tā)确确(què)实实真的是个受害者，这无关她在视频里(lǐ)做(zuò)了什么，说了什么，那(nà)都(dōu)是她自己(jǐ)的选择(zé)，她的(de)那些行为也没有损害(hài)到谁，我们其实不应该对其(qí)妄加(jiā)指(zhǐ)责(zé)。

事实(shí)上该受到指(zhǐ)责的人是那个把(bǎ)视(shì)频(pín)公诸于众(zhòng)的“吕(lǚ)总(zǒng)”，从法律(lǜ)层面来说(shuō)他损害了当事人的声誉，从道德方面(miàn)来说，他这种做法(fǎ)极不道德也很没(méi)人(rén)品(pǐn)，把一个死心塌地跟着他的女(nǚ)孩(hái)儿给毁了。

在这样(yàng)的(de)事件里，女性比男性受到(dào)的惩罚(fá)更(gèng)严重，在(zài)这种(zhǒng)双重道德标(biāo)准下，人(rén)们好像已(yǐ)经忘了事情中的孰(shú)是(shì)孰非(fē日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗i)，也忘了女人身边(biān)的那个男人，聚焦(jiāo)点(diǎn)都(dōu)落到了女性(xìng)身上，觉得事件(jiàn)里的女性犯了什么天(tiān)大的(de)罪，事实上(shàng)她并没有罪，有罪的(de)是公布视频的人，和那些一边观看视频(pín)一边(biān)辱骂(mà)贬低她的(de)人们。

在这样需要(yào)道德的时候，更多的人却忘了道德的存在(zài)，他们用(yòng)戏(xì)虐(nüè)的言词轻佻的(de)态度来评(píng)论这件事(shì)。这种在需(xū)要(yào)更多人站在道德(dé)最(zuì)高(gāo)点(diǎn)的时候，他们反而选择了(le)放弃，或者站错了(le)位，对里面的作为(wèi)受害者的女性(xìng)大(dà)加指责(zé)和贬损。

其(qí)实他们多希望成为视频里的男主角(jiǎo)，他们(men)多希望能(néng)一睹视频(pín)里的“精彩瞬间(jiān)”。

在(zài)这个时候很多(duō)人没有选(xuǎn)站在道(dào)德(dé)的一边，这就是人(rén)性(xìng)中(zhōng)赤裸(luǒ)裸(luǒ)冷冰冰(bīng)的(de)另一面。

【本文是完全是站在道德最高点的角度来完(wán)成写作，面对此类(lèi)事件，希望更(gèng)多的人和我一起站在道德最高点一起来指责(zé)批判，当然指责批判(pàn)的(de)不(bù)是事件(jiàn)的女主(zhǔ)角张(zhāng)津瑜，而是那(nà)个传(chuán)播(bō)视频的“吕(lǚ)总”】

张津瑜(yú)和吕总的相关信息

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