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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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无功不受禄什(shén)么意思,无功不受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎么回(huí)答(dá)对方

  “无功不受禄(lù)”下一句是无主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补德不(bù)受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故(gù):曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全(quán)是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享年75岁(suì)),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教育(yù)家。

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   列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人物(wù),与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张(zhāng)清(qīng)静无为。

   列子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后的(de)重要传承人物(wù)。

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