大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(lu得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手ò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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