龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说(shuō)中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传(chuán)人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个(gè)民(mín)族精神的(de)载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受(shòu)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国(guó)人(rén)并没(méi)有将其(qí)拒之门(mén)外，而(ér)是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是(shì)一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有(yǒu)着(zhe)密不可分的(de)关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人(rén)类(lèi)更(gèng)强大的(de)自然或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分布区(qū)相吻合(hé)。

文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天人(rén)合(hé)一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙(lóng)的(de)心(xīn)理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分(fēn)除(chú)了天子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大(dà)量学(xué)习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。<勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善/p>

　　在中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭(bì)关(guān)锁国(guó)，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动物）_百度百科(kē)

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