不拘于(yú)时(shí)句式类(lèi)型，不拘于(yú)时句式还(hái)原(yuán)是(shì)被动句的(de)。

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不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类型，不拘于时句式还原

　　于，介词，表(biǎo)示(shì)被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时(shí)以(yǐ)求(qiú)师为(wèi)耻的不良(liáng)风(fēng)气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时(shí)士(shì)大夫中耻于(yú)从师的(de)不(bù)良(liáng)风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六(liù)艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不(bù)拘(jū)于时，意思是不受时(shí)俗的(de)拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不受当时(shí)以求师为耻的不(bù)良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于从师(shī)的不良风气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠，年十(shí)七，好古文，六艺(yì)经(jīng)传皆(jiē)通习之，不拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其(qí)能行古道，作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　翻译(yì)：李(lǐ)家的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜欢(huān)古(gǔ)文，六经(jīng)的经文(wén)和传文(wén)都普遍(biàn)地学习了，不受(shòu)时俗的拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许他能够(gòu)遵行古人（从师）的途径，写这篇《师(shī)说》来赠送他。

　　意(yì)思是(shì)不受制于从(cóng)师的(de)时(shí)俗限制。

　　出自(zì)唐·韩(hán)愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束(shù)，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗(sú)

　　余：我

　　学(xué)于余(yú)：向我学(xué)习(xí)

不拘(jū)于时(shí)句式

　　不(bù)拘于时句式是被(bèi电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)动句。

　　这句话出(chū)自于师说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传道受业解惑(huò)也。

　　人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者，孰能无惑？惑而不从师，其为(wèi)惑也，终不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其(qí)闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾，吾(wú)从(cóng)而师之(zhī)；生乎(hū)吾后，其闻道(dào)也(yě)亦先乎吾，吾从而(ér)师(shī)之。

　　吾师道也(yě)，夫庸知(zhī)其年之先后生于吾(wú)乎(hū)？是故无贵(guì)无贱，无长(zhǎng)无少，道之所(suǒ)存，师之所存也。

　　嗟乎(hū)！师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人(rén)，其出人也远矣，犹且从师而问(wèn)焉；今之众人(ré电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决n)，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故(gù)圣益(yì)圣，愚(yú)益愚。

　　圣(shèng)人之所(suǒ)以为圣(shèng)，愚人(rén)之(zhī)所以为愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱其(qí)孝清子，择师而教之电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决；于其身也，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之(zhī)书而习其句读者，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解(jiě)其(qí)惑者(zhě)也(yě)。

　　句读之不(bù)知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明(míng)也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。

　　士大夫(fū)之族，曰(yuē)师曰弟子云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则(zé)近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，君子不(bù)齿(chǐ)，今其智(zhì)乃反不能及(jí)，其可怪也欤(yú)！

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