什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的(de)需要，更(gèng)关心人精神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当是自(zì)由(yóu)、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础(二婚和剩女哪个干净，女性生理需求chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本位的(de)世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和(hé)内在需(xū)求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人(rén)们(men)的衣食之忧得(dé)到解决，市场化(huà)为人们(men)带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工(gōng)作提出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当(dāng)担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升(shēng)报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化价值(zhí)的(de)双重(zhòng)构建，使新闻报道(dào)赢得(dé)更多的(de)读者(zhě)，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社(shè)会(huì)，正确对待(dài)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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