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三晋(jìn)大地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指的(de)是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意(yì)思(sī)：1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的(de)合(hé)称，作为(wèi)地(dì)理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年(nián)，三(sān)家联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承认(rèn)三家为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其(qí)地(dì)约当(dāng)今之山(shān)西省(shěng)、河南省中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指(zhǐ)的是那(nà)三(sān)个(gè)地方?

　　三晋(jìn)大地不是(shì)指那三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、乱含韩国(guó)三(sān)国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从现有的(de)文献看，道家(jiā)的传播大(dà)体可分为南北两(liǎng)大(dà)方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋(jìn)之地的文子一(yī)支(zhī)和(hé)齐国的黄老(lǎo)学派一支，其(qí)共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文(wén)世界，具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子(zi)代表，发展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北(běi)方(fāng)系(xì)的三晋的一支有《文子(zi)》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人(rén)后的宗旨出(chū)发，推阐(chǎn)出一番道家的治世之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与(yǔ)文子对话。

　　学者认为，这(zhè)不(bù)唯宝马和特斯拉哪个档次高旦是无(wú)谓的设(shè)辞(cí)，文子(zi)是晋人，而且是(shì)史官出身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术(shù)背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据(jù)魏启鹏(péng)先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有文子之学的内容，即(jí)是说文子(zi)之学(xué)在北(běi)方的影响(xiǎng)直(zhí)至(zhì)秦国。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-三晋

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