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六朝是指哪六朝夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是40六朝是指哪六朝00年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来(lái)传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的(de)一个(gè)部落(luò)，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的(de)主要(yào)部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近四(sì)千年世(shì)袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史(shǐ)教科书(shū)中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关(guān)夏(xià)朝的史料，主要(yào)见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹(zhú)书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝真(zhēn)实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历(lì)史教科(kē)书都是(shì)从商(shāng)朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族(zú)与(yǔ)周(zhōu)围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南中(zhōng)西(xī)部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法(fǎ)，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。